风叔诵经七遍，六十六亡灵才被一一渡化，消失在金光八卦阵之中。
它们并没有直接下地府去，而是被渡去了鬼门关入口，等待着鬼门关开的时辰。
这期间，李阿伯和阿莲回来了，他们带回来了一捧土。
这一路他们倒是有惊无险，据说两人捧着土往回走时身上的防鬼符发了一次热，但他们按照苏乙的吩咐立刻站在原地闭起眼睛，没一会儿就恢复正常了。
“美姨的墓真的出了问题，原来原先的乱坟岗要建一个什么发射站，那里的坟包全都被推平啦。阿莲问了那里施工的人，他们说，所有坟里的尸骨，它们都妥善迁移走了。但是迁去哪里他们又说不知道，让我们去市政厅打听……唉，打扰先人安息，他们是要遭报应的！”
李阿伯絮絮叨叨地说着，颇有些愤愤不平。
“现在的人不知道敬畏，迟早是要吃大亏的。”苏乙道。
他见李阿伯有些疲惫的样子，便道：“阿伯，接下来，有个很关键的步骤非得您来完成，只有这样才能化解楚人美的怨气，所以还得辛苦您再等等。”
“我不碍事的，你不用担心我。”李阿伯摆摆手道，“我大概是太久没走过山路了，所以有点累，我休息一会儿就好了。”
顿了顿，李阿伯奇怪地指着在阵中走来走去的风叔问道：“这位道长在做什么啊？”
在苏乙和小明眼中，这阵法玄奇瑰丽，阵中的鬼物恐怖诡异，场面极富视觉冲击力。
可在普通人眼中，风叔只是在那里念念有词走来走去，有时还对着空气说话，和空气打架，显得格外荒诞和滑稽。
这也是很多有道之士被人们当做骗子的原因，肉眼凡胎不见鬼神，自然不愿相信。但其实这未尝不是件好事。
人常道“无知是福”，知道的越少，的确会少很多烦恼。
苏乙随便敷衍了李阿伯两句，便让阿莲扶着李阿伯去一边休息了。
当最后一只亡灵消失在大阵之中后，风叔再次祭拜天地祖师，焚香祭拜四方，这才吩咐小明和他一起撤了大阵，收起桃木剑和玉佩。
至于两张符纸，早就被消耗光了。
“总算是大功告成了。”风叔满脸欣慰道，“无论这些鬼生前做过什么坏事，死后经历了这么痛苦的漫长折磨，至少也该给他们一个重新投胎做人的机会了。”
此时天色已蒙蒙黑了。
苏乙也没时间跟风叔多做寒暄，道谢客套两句后便面色一正道：“风叔，刚才李阿伯和阿莲去后山看过了，楚人美的坟地果然出了问题。那里施工改造，所有的坟头全部被推平挖了出来。阿莲他们问了施工的人，这些人说是会妥善安置那些尸骨，不过我敢肯定他们必然没有。”
“当然没有了！”风叔没好气道，“妥善安置？乱坟岗连墓碑都没有，那些尸骸的身份他们都没办法确认，怎么妥善安置？说的比唱的好听，真是造孽！”
“新娘潭水里这么大怨气，施工的地方下面就是河流，也是新娘潭的上游。”苏乙看着风叔，“我怀疑楚人美的尸骨被他们丢进了水里，所以水中才有这么大怨气。”
风叔点头：“我也怀疑是这样，不然水中怨气这么大也没得解释。”
“不过从后山到新娘潭蜿蜒几公里，再到前山，楚人美的尸骨到底被水冲到哪里也不确定。”苏乙道，“所以我让李阿伯他们从楚人美埋尸的地方带来一捧土，我记得咱们茅山派有门法术叫扶乩追踪法，不知道风哥你会不会？”
风叔点点头：“当然会，怎么你没学过？”
苏乙摇摇头：“我只是见到书有记载，但这法术到底是怎么个名堂，我从来没见识过。”
“那你们这一脉传承断得很严重啊。”风叔皱眉，“这只是循迹追踪的小法门，我教你一遍，你就会了。”
“有劳风哥了。”苏乙就是这个意思。
扶乩，扶，指扶架子；乩，谓卜以问疑。
所谓扶乩，其实就是以沙盘写字念咒请神的方式占卜吉凶和前程，在旧时，南方民间常于农历正月十五迎请紫姑神，并以扶乩的方式卜问来年农耕、桑织、功名之事。
这个传统为什么到现在渐渐销声匿迹，甚至很多年轻人都不知道了呢？
一是打倒牛鬼蛇神的原因，二是因为这个传统有点像是“开盲盒”，因为扶乩占卜，你也不知道会占卜出个什么结果，世间的事情好坏本就参半，很容易占卜出不祥的卦象，大过年的，大家听听吉祥话就好了，非要在最后一天搞这么一出，还不够一家人闹心的，所以久而久之人们也就不愿问了，眼不见为净。
扶乩追踪法，其实就是以扶乩的方式追查某人、鬼或者事物的下落，风叔说这是小法门，其实是不贴切的，这是个很实用的法门，大到可以捉鬼缉凶，小到可以在家找不知道丢到哪里的一只袜子。
“小明，你过来！”风叔招招手。
“什么事啊风叔？”小明急忙跑过来。
“想请你帮忙抓鬼，你肯不肯啊？”风叔笑道。
“当然风叔，要我怎么做？”小明表现得很积极。
“待会儿就知道了。”风叔卖了个关子，他到了香案前，摆起纸笔和黄符纸，口中念念有词，飞快画了一张符，然后问苏乙：“这张符你没问题吧？”
小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！