董书恒从高邮去了扬州，本来他到扬州的事儿在高邮都办好了。
但是他想到了在扬州办的少年军校。还是决定去看看孩子们。
自从去了江宁之后，他到少年军校的次数就少了很多。
以前在扬州的时候，他几乎是每隔几日就到军校中去一趟。
给这些孩子们去讲一讲课，和他们聊聊天，甚至有时还会跟他们一起玩耍。
扬州少年军校。
此时的操场上正在举行一场蹴鞠比赛。
话说，这个蹴鞠比赛还是董书恒在军中推广开来的。
后来渐渐地给所有小学也都建了蹴鞠场地。蹴鞠这项运动渐渐普及开来。
传统的华夏蹴鞠比赛项目，在中国古代大致相当于街头足球在近代巴西。
这是一项市井的娱乐活动，而在城市中，有大片草地是不太现实的。
草也不是重要条件。即便是有草地，唯一的可能是一大片空地上长杂草，重点还是空地。
这也和蹴鞠的规则有关。当时的蹴鞠大概类似于现代的毽球。可以允许用除手之外的各个部位触球，但是球不能落地。
因此也就不需要草皮来平滑球的滚动。平地也可以保护蹴鞠者的身体免受伤害。
董书恒一直通过精武会来推广全民运动。武术其实也是一项运动。
不过，都说穷文富武，武术训练的成本太高，而且很多时候都枯燥乏味。
所以董书恒就试着推广一些竞技性的体育项目。这些东西咱们华夏文明的历史上还是很多的。
只是宋之后，程朱理学大行，华夏的民间趋于保守，将这些体育运动都打成了“黑五类”。
蹴鞠就是其中之一，自从高俅因为玩蹴鞠而被宋徽宗重用了之后，只要玩蹴鞠的似乎都有了奸臣的潜质。
华夏的百姓不是仅仅吃饱饭就能够将体制提升，科学的运动也是必要的。况且，董书恒也不希望华夏的学校中培养的都是体弱的书呆子。
汉唐时的读书人大都还是文武全能的。上马能够杀敌带兵，下马能够治国理政。
所以华夏的教育部规定：所有的学生每天都要有一节体育课。
这是对所有学校的硬性要求，不仅仅是小学、中学，就连对书院都是这样的要求。
此时的少年军校的草场之上，郭岩绝对是那个最亮的仔。
只见他一直将球控制在身边不落地，左右躲闪走位，向着球门靠近。然后一个头球将球顶进了那比球大不了多少的门洞。
蹴鞠场边顿时响起了欢呼声，不仅仅有男生的还有女生的。
后来在规范少年军校的时候，董书恒决定在中学之前不给男女生分校。
华夏那种保守的男女大防传统总要慢慢地打破。董书恒可不希望以后的华夏各地还全是男女分校。
这样对资源也是一种浪费，有时候打破传统最好的方式就是通过改变下一代。
两年前，董书恒救了这个孩子的时候，他还是一个脏兮兮的瘦弱小男孩。那时的他用自己弱小的脊梁去保护年幼的妹妹。
现在两年不见了，没想到郭岩长成了一个俊秀少年郎。
也许他天生就是一个高个子，只是以前缺衣少穿。
现在吃了两年的饱饭，这孩子一下子窜高了一头。
此时的郭岩已经是一个十几岁的青春期少年。
其实，郭岩到现在还经常会记起当年在矿洞中的日子。
那时候他的身材瘦小，矿洞中有些比较狭小的地方，成年的矿工钻不进去，都是他们这样的小孩子钻进去。
通过小洞钻到没有任何支撑的矿坑中采矿，本来就是一件十分危险的事情。
小孩子可以钻过去挖矿，但是并不会设置支架等防护措施啊！
几乎每天，郭岩的身边都会有小伙伴消失不见。
那时的郭岩虽然小，但是已经在矿上生活了很多年。他远比他的年龄要成熟。
他很清楚，那些小伙伴都被压在矿底下了。有时候坍塌仅仅是将小洞给堵住了。但是黑心矿主并不会去浪费人力救这些一文不值的孩子。
郭岩有一次听到一个坍塌的小矿洞中，连续几天都响起石头敲击矿壁的声音。那一定是自己的小伙伴在呼救，可是他什么都做不了。
在他们看来，这些孩子还不如一筐煤炭值钱。外面流浪的乞儿随便给个窝窝头就能够招募过来。
郭岩那时就知道自己有一天也会那样长埋在矿坑中。
他用领到的工钱尽可能换取更多的食物。大部分藏在茅草屋中，然后他告诉妹妹，哪天自己要是回不来，就让妹妹拿着这些食物逃走。
而他自己每次下矿的时候都会带上一点食物藏在衣服里，他不想像那些小伙伴一样无助地饿死。
虽然这点食物也没有什么用处，也许可以在他饿死之前再尝试一下食物的滋味。
这段经历成了他永远的噩梦。即使已经时过两年，他还是经常在夜里被相同的噩梦吓醒。
后来总统将他们救了出来，将这么美的园林改造成学校给他们生活学习。
他知道自己原来就是一颗灰溜溜的煤块，是总统将他们当成了宝。
让他们过上了安稳的生活，获得了学习的机会。
总统对于他和妹妹的恩德比再生之德还要高。因为他原来的生活比死亡更加的可怕。
现在有时候照着镜子，郭岩都有些不认识自己。以前见到的那些矿主家的少爷，似乎都没有现在的自己体面。
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