高景飞正自沉浸在得到一艘法器灵船的惊喜之中，便见到那边他刚刚结拜的二哥淮南王刘安手中不知何时也出现一个托盘。
“三弟，为兄这些年虽得了不少的法器灵物，但对比你手里几件宝物似乎都拿不上台面，唯有此物作为兄长给你的见面礼！”
《通俗常言疏证》卷二引《金陵杂志》：“新人行家庭礼，俗谓之‘分大小’，自尊卑以及亲朋，皆受两新人参拜。受者拜后各有所赠，谓之见面礼。”
这种给长辈见礼然后得到长辈所赐见面礼的习俗自古有之，刘安与项羽虽然是古人，但也存在了两千多年，一些习惯都已经随世易时移发生了不少改变。
再者他们对这个新兄弟是十分欣赏与看好的，所以才会不惜重礼相赠。
高景飞有些不好意思口中说道：
“二哥，你和大哥太客气了，你我兄弟结拜又不是为了收礼的。”
刘安没有说话，而是示意他打开看看。
高景飞只好接过托盘，揭开上面的锦布，发现里面竟然是一面瓦片形的玄黑色铁牌或者铁板。
铁板足有二十多公分长，上面用金字描绘着一列列篆字书写的整齐小字。
高景飞在当初最开始查阅修行资料的时候，就跟郭世鹄两个研究过一些古代文字的写法，虽然书写还比较难，但阅读基本没问题，一般古文都可以看懂大半。
而他也认出了眼前的铁板上用金漆描绘的是汉篆，从始皇帝建立统一大秦帝国之后，便书同文、车同轨，以秦篆为基础简化为书写更加规范的小篆。而汉承秦制，西汉时期官方文字都是篆字，到了东汉才开始通行隶书。
相对而言，汉篆比秦篆更容易解读，当然这是在研究这些的学者专家眼中，在普通人眼中无论汉篆还是秦篆都很难分辨。
恰好高景飞能辨认出里面的大概三分之一篆字的含义，明白这应该是一道类似古代圣旨一样的敕令文书。
而都不用他开启灵视，只是捧着托盘都能感觉到这东西所蕴含的那股庞大而缥缈的威严气势。
高景飞的感知略微与其接触，就可以看到一个充满玄黄之色的庞大云海世界，其中一条形似虎豹却生有鳞角的异兽在朝他咆哮。
高景飞赶紧收回感知，后背已是微微惊出一层冷汗。
“这是？”
项羽哈哈笑道：
“你小子怎么这般冒失，那王朝气运岂是那么随意就能窥探的吗？没被气运真龙反噬还是因为你也是汉家后裔，又与公干结拜沾了关系的缘故。”
当然项羽还有一句话没说，那就是汉家王朝在这个世界已经属于历史，所以气运大减，攻击性也不会那么强。
高景飞这才明白，方才所见乃是有汉三代西汉、东汉和蜀汉三个王朝气运凝聚出来的“真龙”。至于为什么龙是那个模样，其实古代的龙在宋朝以前大多都是兽型而不是蛇形，一些龙形的古代玉饰比如玉勾、玉环等，是为了实用效果所以才会将龙身拉长。
这一点在之前修行五灵观想法的时候就已经从郭世鹄口中了解过。
而且他们修炼的五灵观想法其实与刘安还有一定的关系，因为据说这五灵图还是从淮南子之中流散出来的。
刘安借此机会指点高景飞说道：
“望气之术从来都是远观、旁观而不可近观，尤其是窥探王朝气运或者修行高人之时，稍有不慎就会遭到反噬，三弟应该吸取这次的教训，以后可万万不得如此随意妄为……”
高景飞恭敬的对两人说道：
“多谢两位兄长指教，小弟受教了……”
然后他又好奇的问道：
“不知二哥这见面礼为何物？竟然蕴含我汉家气运！”
刘安还没有回答，项羽却笑道：
“哈哈，公干这次是大手笔啊，三弟你可知这乃是当年沛公称帝后分封诸王，在封公干之父为淮南国王之时随同一起赐下的一批丹书铁劵，以供淮南王册封手下功臣之用，据说是沛公钦命所制，故此这丹书铁劵才能携带如此浓厚的王朝气运。”
当着刘安的面，项羽就没叫刘邦老小子，而是尊称其称帝前的名号沛公。
“原来是这东西！”
高景飞闻言才知道这铁板就是传说中的“丹书铁劵”。
这东西其实也就是老百姓在戏文与小说中常常见到的，那些要被皇帝治罪处死的臣子亮出的那种大家都熟知的所谓“免死金牌”。
此物乃是古代帝王赐给功臣世袭罔替享受优遇或免罪的凭证。是勋贵爵位的象征。
丹书是指用朱砂书写的字，铁契是指用铁制的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名丹书铁券。为了取信和防止假冒，还会将铁卷从中剖开，朝廷和诸侯各存一半。俗称“丹书铁契”，又名“金书铁券”、“金券”、“银券”、“世券”等等，简称为“铁券”。
当初刘邦建立汉王朝后，就命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪；又与功臣剖符作誓，丹书、铁契、金匮、石室，藏于宗庙。其中的“符”就是指的丹书铁券这东西，它也是皇帝与功臣、重臣之间信守的契约凭证。
当然最早的“铁券”并无免罪和免死等特权，仅作为一种加官晋爵封侯的凭证。当年获赐铁券的汉朝功臣及其子孙中，不乏获罪甚至被处死的人。
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