李绩如正常主世界修士一般的飞行，转眼近百年过去。
給他的感觉，在这个方向上，星体和天象开始变的越来越稀疏，这个趋势一直存在，从飞行时的漫天星辰，到现在的稀稀落落，仿佛一个正在逐渐变成真正真空的宇宙。
在他寻尸的头数十年，路过的宜居星体很多，不管是凡星，还是修真星体，其密度都要大于他经历过的大部分宇宙，现在，随着星体的稀落，凡星再难一见，反而修真星体仍然存在，而且，都是至少上等修真星体，很有意思的现象，就是不知道和恶尸跑来这里有没有必然的联系。
也就是在后数十年，在飞行中他开始有遇到一些出行的修士，因为星体的稀少，所以各自的航道开始变的重叠，这才是在广袤宇宙中相逢的最大根源。
在别人看来，这就是一个孤独的阳神旅人，在孤独的宇宙做孤独的旅行，没什么好奇怪的，这就是修士生活修行的一部分。
这段旅行与别的宇宙不同之处，除了星体天象的越来越少，还有虚空兽的越来越多。
虚空兽就是宇宙的主人，在李绩经历过的无数方宇宙中，还没有见过没有虚空兽的空域，它们适应真空的环境，对它们来说，那些人类的所谓界域，充满了空气和灵机的地方对它们来说就是毒药，就是地狱。
虚空兽就没有太低境界的，境界太低在宇宙中也活不下去，元婴就是它们一出生的基本境界，对绝大部分种类虚空兽来说，也是它们一生中唯一的境界。
作为一个超大的空兽纲目，它们拥有和龙族一样的起点--元婴境界，但龙族能随着时间的推移而进化，未来无限；虚空兽则不同，它们的基因中没有进化的一环，所以生也元婴，死也元婴，这是绝大部分虚空兽的命运。
但在宇宙虚空中，修士总能看到真君级别，甚至命歹的话，还能撞见更高级别的虚空兽存在；原因很复杂，一方面是特别稀少的异种，生来就是真君的境界层次，一种是突变异化，是个很复杂的过程，人类一直也没太搞清楚过，当然，也是没兴趣关注这个方面。
随着李绩在这个方向上越走越远，慢慢的就发现在这个方向上的虚空兽是越来越多，而且品级都不低，真君级别的虚空兽常有出现。
这是李绩在这条漫长的星路上的第一个感受，还有一个发现，就是在这条航路上的修士们。
和之前的宇宙游历中所接触到的千奇百怪，道统神通各异，各有特色的修士不同，在现在这条航路上，一开始时还修士各异，但慢慢的，修士们的特点开始趋同，尤其在飞行数十年之后，有近三成遇到的修士都开始展现出了同一个特点，他们的道统方向都偏向于精神类！
不是信仰力量，而是一种类似香火成神道的东西，他在成婴初期初入虚空时就曾经遇到了一个这样的家伙，叫什么昊天玄元至圣司命大帝君，好像是这个名字，太长也记不太清楚，也不知道现在人还在不在？
十成中有三成是这样的道统跟脚，这很不寻常，在诸天宇宙中也就只有道门正宗能做到这一点，还包括道门中无数的细分种类；那么，这种在其他宇宙偏门的不能再偏门的道统根脚为什么在这里这么盛行？
一定有其内在的原因！
而且，如果继续往前走下去，其所占的比例可能还会更高！
是精神能量在这方空间异常活跃，得到了天道的垂青，所以让精神类的香火成神道如此大行其道，连恶尸都被吸引来这里么？
他有这方面的推测，不过因为对这方面的涉猎几乎空白，所以一切还需往前走下去才能看的更清楚。
他能感觉到，距离目的地已经不远，这趟行程远归远，从过程上来说却几乎没有什么波折，中途也没有什么不开眼的来打扰，这是他修行数千年的常态，仿佛自带光环，却少有不知趣的脸主动贴上来，满足他变态的某些情节渴望。
他已经是半仙层次，要找到一个合适的打脸机会何其难也，脸后面就是脑子，连虚空兽都懂得趋吉避凶，何况人乎？
恶尸一直没有改变位置，这让他很是奇怪，在安心的同时又提起心来，就怕其中藏着某种自己不清楚的陷阱，这就是人类，总是患得患失的，太坎坷了他嫌天道故意为难，太顺利了他担心别有用心，也是个没法侍候的种族。
他很少沉下心神去频繁定位，因为他凭感觉在冥冥中找恶尸时，恶尸同样会有所警觉；所以他现在的状态，就如前世的战机开雷达一般，偶尔借宇宙中的某种莫名波动瞬间开机，然后马上关机，凭记忆中的方位地理来决定他的前进方向。
好在现在距离已经不远，瞬间感应已经足够他标定恶尸的位置。
但愿不要太过浪费时间，这样的追逐真的很无趣。
………………
深空中，一支近百人的修士队伍在缓慢前行，有元婴，也有真君，远远看过去，队伍整齐划一，制度严整，分毫不乱，这对修士来说，是个很难做到的要求。
修士嘛，讲究人与自然，讲究自在随心，谁又能做到如凡世军队一般，恨不得先迈哪只脚都要严格规定，说白了，就是无组织无纪律。
正因为飞的太过严整，所以整个队伍就显的有些鬼气森森，如果凑近了看，不仅是队伍严整，就连面目表情也一模一样，都是双目紧闭，面色苍白，手脚僵硬，形若木偶……
这是近百具修士尸体！
其中，只有三个活人，队伍头前两个，尾部压阵一个，也不知他们使用了什么秘术，就让这近百名修士如臂使指，进退如一。
有点像凡世间的赶尸，不过那些凡胎尸体一起走时，后面的尸体需要双手或者单手搭在前面尸体的肩膀上，而这里却不需要，也许是修士的尸体自有其不同？
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