说实在的，小笠原秀贞还真的比蒲生氏乡更合适的选择，不过人家不愿意秀家也不能逼着人家去不是。
而且秀家本人没去过东北，自然不可能胡诌出知行翻倍这样话出来骗秀贞去啊。
而且对于秀家来说，将秀贞挪到奥陆之后确实能发挥他的作用，最起码可以帮助自己监视上杉、尹达和左竹三家。
可是在秀贞挪走之后的北信浓又该如何进行安置呢？
现在的随着武田秀信获得甲斐半国、小笠原秀贞受封北信浓，三河有中川清秀和筒井定次，老乌龟基本上被自己钉死在了骏河。
一旦小笠原秀贞挪走，那么就等于封锁线缺了一个口子，在秀贞搬走之后谁来填补这个口子就不是秀家可以说了算的了。
而这也是秀家选择尊重小笠原秀贞选择的原因之一。
就在秀家愣神的时候，身旁的秀贞叫了一声秀家把秀家的思绪拉回现实，秀家这才发现刚刚的能乐早已跳完，秀吉正坐在御座上吃力的喘着粗气。
看到秀家出神的模样，秀吉在上面开口说道“八郎今日的兴致似乎不高啊，我刚刚的话似乎没有听进去。”
听到秀吉的责问，秀家赶忙道歉道“实在是抱歉，因为在下算算日子小菊即将临盆，因此有些担心，没有听到父亲大人的对话。”
听到秀家是在担心菊姬的事儿，秀吉的表情稍稍缓和对着秀家说道“有小竹和宁宁看着，小菊一定可以为你顺利诞下嫡子的。”
“父亲大人说的是。”
“既然刚刚八郎没有听到，那么还请德川殿下再说一遍吧。”
秀家怎么都没有想到，怎么就突然扯到了德川家康了。望向德川家康一脸坏笑的表情，心中不由的发憷。
“是~”只听德川家康说道“我刚刚在和关白殿下说，听闻右大将在上野厩桥陷落的时候即兴赋诗一首，歌颂了奋勇夺城的真田源次郎，不知道殿下在今日的局面上能不能也赋诗一首，为我等助助兴致。”
秀家哪里会什么诗歌啊，不外乎记抄改三个套路，现在德川家康让自己赋诗一首，在结合前几日自己坑了他甲斐半国，怎么都让秀家觉得有一种他在坑自己的感觉。
秀家刚要推辞，对面的前田利家就说道“早就听闻右大将文武双全，那首《闻厩桥得胜歌》早就传扬四海了，今日若能再得殿下一份墨宝，实在是我等的幸事儿。”
一旁的小笠原秀贞也送上助攻道“右大将的文采自然的天下绝顶的，既然右大将要赋诗不如由我为你誊录诗句吧。”
秀家听闻勐地瞪秀贞一眼，眼神中充满着“听我说谢谢你~”
现在的秀家是被架在了火上不赋诗不行了，可是现在一点主题都没有让自己赋诗，自己哪里知道应该抄哪一首呢？
突然秀家眼睛一转想到“千穿万穿马屁不穿，写出吹捧秀吉的诗句总是不会错的。”
于是秀家便开口说道“《盛世歌》”
丰王一剑定中州，大坂名城控上游。
久使益杨称沃土，频闻河渭转漕舟。
歌声春合烟花市，客梦风寒芦荻洲。
自是千年藏霸气，龙盘虎踞亦金瓯。
丰王指的自然是丰臣秀吉，第一句的意思是歌颂丰臣秀吉持剑荡平天下的故事。
第二句描绘秀吉建筑大坂城掌控天下。
第三局中的益杨分别指中原的益州和扬州，都是历史上闻名的沃土，这里也代称秀吉掌握天下最肥沃的土地。
第四菊则是借用中原漕运将粮食和商品络绎不绝的转运至洛阳的事儿，来代指秀吉掌握下的大坂泛舟不停转运着天下的货物，来表达其控制下大坂的繁华，同时也指天下一同道路运输通畅。
第五六句则是对这种繁华的更进一步描述，描绘了一片盛世的景象。
第七八句则是赞天地势雄壮险要之意，也有疆土完整无缺，王霸之气将经久不衰。
在场懂汉学的人真的很少，别看秀吉、德川这群人附庸风雅让秀家写诗，真的等秀家将这首古寿焘的《秋怀八首》之四念出来的时候，愣是每一个人明白其中的意思。
但是这都不妨碍他们为秀家喝彩，反正听不懂的东西说好就对了。
在座的的都是大名，在外面都是有头有脸的人物，怎么能在这种场合问出“您这首诗是什么意思”这么low的话呢？
就算他们不懂这首诗的意思，那小笠原秀贞不是还为秀家誊录着嘛，结束之后抄一份回去问懂汉学的家臣不就行了。
不过说实在的秀家这首诗中的暗喻实在太多，小笠原秀贞誊了半天没记下来多少，最后还得是秀家自己动手将原文写下来。
《仙木奇缘》
别人可以拿着诗句回去问家臣可是秀吉和德川家康不行啊，这个话题就是他俩挑起来的，最后这首诗写了个啥都不明白怎么行呢。
于是秀吉拿过秀家手中书写的诗句叫来了千利休进行解释，千利休是佛学和汉学的大师，一眼就基本明白了秀家诗句中的意思。
“好！好！好！”他当着众人的面连叫三声“好”，随即举起写有诗句的纸张对着众人一字一句的进行解释。
众人听完之后皆是一幅“哦~原来大人您是这个意思”的表情。
而坐在主座的秀吉听着秀家的马屁非常欣喜，当即要秀家在这张纸上签上押花，最后自己在一旁写上点评。
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