海风温柔吹拂，林子里的树叶沙沙作响。
【衷心感谢你们为暗月岛所做的贡献，你们累了，也辛苦了，我请你们在这里永久长眠。———贝尔纳】
阅读石碑上的文字时，你似乎可以感受到当时贝尔纳的神情。
他得逞了，他利用了，他得利了，他剪除了，他甚至没有用伪善去装点，而是用一种带着调侃的语气，对他们做着最后的嘲讽。
这是一座被隔绝的岛，如果不通过别苑里的那座传送法阵，基本到不了这里。
它就像是一本日记，贝尔纳在这里呈现出了一种有别于对外包装的真实，这是他内心真实一面的展露。
石碑上的文字，可以理解成另外一句话：
“哟，看呐，这里埋着一群傻子！”
卡伦将这次特意带着的阿琉斯之剑从剑盒中取出，走到石碑前，蹲了下来，用剑慢慢磨去石碑上的贝尔纳曾经留下的文字。
艾森先生和理查两个人坐在后面，看着卡伦磨字。
终于，石头上的字被卡伦磨干净了。
卡伦将剑放在自己膝盖上，看着变得干净的石碑，陷入了沉思。
因为曾在茵默莱斯丧仪社工作过的关系，卡伦已经习惯了在墓碑上刻字。
他闭上了眼，脑海中浮现出一个画面，一百多年前，一群人坐着海龟，来到了暗月岛，他们对这座岛倾注了心血，希望它能在未来发展起来。
一百多年后，本该带着满腔怒火复仇的他们，在复仇即将达成时，选择了收手。
是仁慈么？
不是。
如果仅仅用仁慈两个字去形容他们，是不准确的。
他们的心里，是有恨的，否则刚刚逃出来的菲利亚斯，不会在愤怒之下立下了对暗月一族的诅咒，诅咒之虫也不会因此诞生。
但一百多年过去了，贝尔纳早就已经死了。
当他们再度来到这座岛时，在别人看来，他们应该看见的是仇人的后代，是吸食着他们心血发展起来的暗月岛，他们似乎应该愤怒，应该咆哮，应该不甘地将这建立在他们尸骸上的辉煌全部掀翻。
换做是自己，卡伦觉得，自己肯定会这么做，他会让自己的怒火，焚烧整座岛屿。
然而，他们看见的，却是自己当年心血结晶的成长，是曾经的梦，照进了现实。
他们，是光明的播种者。
他们不是来传教的，他们是来洒下光明的种子，等这颗种子生根发芽结果后，他们没有把这个果子命名为“光明”，而是“美好”。
光明神教是光明神教，光明之神是光明之神；
而光明，则是光明。
一时间，卡伦有些感动，自己不是这个“有神”世界孤独的一个，因为在一百多年前，就有这样一群人，他们或许没有和自己一样清晰地认知和辩证；
但他们却比自己更优秀，因为他们在践行。
这大概，就是信仰最为纯粹的模样。
卡伦曾在皮亚杰妻子琳达的画室里欣赏过一幅画，画名叫《神的黄昏》。
画中是光明神教末代教皇站在高塔上，高呼：我不信这世上真的有光明之神。
教会圈历史学者普遍认为，末代光明教皇的这一声呐喊，相当于敲响了光明神教的最后一声丧钟，随后，就是光明神教的消亡。
菲利亚斯是疯教皇的后代。
所以，疯教皇的那一声呐喊，其实不是在否定光明，他只是在否定光明之神。
是否真的有光明之神？
肯定是有的，这是一个“有神”的世界，神真实存在，自己家的那条狗就是一条。
但那个叫光明之神的家伙，真的就是光明之神么？
就如同在没有秩序之神前，这世上就没有秩序？
那么，在没有光明之神前，人们就从未见到过光？
在秩序神教高层眼里，爷爷狄斯，何尝不是另一个疯子？
有些人疯，是因为他真的是疯子；而有些人疯，是因为他身边的人，是疯子。
末代光明教皇站在光明之塔上发出了这一声呐喊，和自家爷爷狄斯去炸秩序神殿，又有什么区别？
他们看见了世人所无法看到的真相，更难能可贵的是，他们没有选择随波逐流，而是在各自的时代各自的背景下，都发出了属于自己的呐喊。
卡伦忽然有些心慌，这让他瘫坐在了地上。
因为他忽然意识到，菲利亚斯先生继承的是末代光明疯教皇的遗志，自己则是继承着来自爷爷狄斯的期望。
本质上来说，
自己和菲利亚斯先生，其实是一类人，这种相似，超越了地域、国籍、教会、信仰等等桎梏。
只是，
菲利亚斯已经践行了，
那自己呢？
自己能做到菲利亚斯的这一步么，自己又有勇气做到这一步么？
卡伦发现，原本内心的自信与坚定，在血淋淋的“同类”尸体面前，忽然开始惶恐起来。
怪不得狄斯在自己离开家之前，很多次地问过自己，真的准备好了么？
那时的自己，还总是以“想出去看看风景”的理由去回答狄斯，还对这个略显格调的回答觉得挺满意。
原来，一直是自己把事情想得简单了。
也不知道狄斯每次听到自己这种回答时是怎样的一种心情。
路上的风景很美丽，可路上如果涂满鲜血呢？如果是别人的鲜血那还好，但若是自己的鲜血呢？
一步一步走，身后留下一道又一道血红色的脚印，在这种状态下，是否还有心情去欣赏风景？
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