“我看外面还有不少人，你是不是还有好东西没有拿出来？”
欣赏完了那些刻瓷作品，陈文哲看向外面的工作室。
外面有不少人，每一个都带着一只精装的礼盒，想来里面都装着一些好东西。
“这一段时间也许是你越来越有名，我打着你的旗号，还真收到了不少好东西。”
说着，曹庆春跑了拍手。
接着一行人走进了办公室，放下了大大小小的不少盒子。
对于收到的这些东西，曹庆春可是十分得意的，毕竟他已经找人看过好几次，很大的几率都是真品。
“先前你买到了一些铜器鸽子车，你看我给你找到了一个类似的。”
曹庆春首先打开了一只小点的盒子，里面确实有一种像是鸽子的青铜器。
只不过，他什么时候买过鸽子车？
“你说的是我那两只铜鸠车吧？”
忽然间想明白了，陈文哲有点哭笑不得。
“对，我找到的这件应该更好，好像是一只尊。”
就算曹庆春不说，陈文哲也看出来了，这是一只弄鸟尊。
十分出名的有一件好像是丑国，叫子乍弄鸟尊。
子乍弄鸟尊系春秋晚期酒器，通高26.5厘米，宽13.5厘米。
传说是出土于西山原太市金胜村，是丑国弗利尔美术馆最着名的华夏青铜器之一。
全器铸成凶猛的鸮鸟，尖喙，鸟首与身分体，用榫卯结合，可开合。
鸟首饰羽纹、回纹和点纹。颈部饰变形夔纹，内填回纹。
肩部刻夔龙纹，背部饰高浮雕羽纹，腹部饰鳞纹和夔纹，足部饰云纹。
鸟首背后错金四字“子乍弄鸟”，尾部下方似丢失一支撑用的小兽。
此器据传是金胜村251号墓的出土文物，“子乍弄鸟”尊，很可能是晋卿赵简子或赵襄子自用的酒器。
鸟尊的颈部的四字铭文“子乍弄鸟”。
“子乍”是器物铸造者的名字；
“弄”字有玩弄、把玩之意。
连贯来看，这几个字的意思是，专门用以倒酒而作的酒器，是供人们玩乐使用的。
子乍弄鸟尊通体黑色，而且鸟眼两边镶金。
据弗利尔美术馆华夏美术部研究员司美茵介绍，在丑国弗利尔美术馆的这只鸟尊是很特别的一件。
这件青铜器，可能是清代乾隆时期，存放于中国的宫廷之中供皇室把玩的器物。
这一推断的依据是，乾隆皇帝收藏了很多青铜器。
并且，他希望这些青铜器都很干净、很漂亮。
故而将其涂黑、镶金。
据1876年的一份清单显示，当时有15000幅字画，从神都紫禁城送到察哈尔的宫殿。
从收藏的数量来看，爱好古玩的乾隆其收藏品超过了以往任何一位皇帝。
据华夏国家博物馆研究员，青铜器专家李先登先生介绍。
的确是因为入清宫，这件散发着神秘古韵的青铜器--子乍弄鸟尊才满身黑色的。
不过这黑色不是墨染的，而是被收藏者清理后打的蜡。
这种青铜器在文物界，被称为“熟坑”器。
坑熟的意思是，为了对古代的青铜器进行保护，避免它继续生绿锈，就在表面，把土等一些东西清除以后，在表面打蜡。
这是明清时期，采用的一种保护青铜器的方法。
无论如何，这件精美绝伦的器物，可以说是华夏古代鸟形青铜尊的巅峰作品之一。
当然，陈文哲眼前这一只肯定不是子乍弄鸟尊，也不是铜鸠车，但它确实是一只鸟，至于是不是鸽子，还要另说。
这件青铜器看锈色就知道不太可能是假的，这样以来，陈文哲就有了兴趣。
“这是一件鸟型卣？”
这种器型，陈文哲还算熟悉。
他找了一圈，还真就在盖内找到了铭文，是太保铸三个金文。
这是一件西周太保鸟形卣，西周文物，造型凝重典雅，具有很高的雕塑水平。
最主要的是，这也是一件熟坑的东西，最起码保存的一点不比那件子乍弄鸟尊差。
这么完好、漂亮的鸟型卣，还真是十分难得。
只见它整体作昂首站立的鸟形，圆目尖喙，宽尾垂地。
头上有一双毛角，腭下生一对肉垂，腹部外鼓，足爪粗壮有力，体饰羽毛纹，形态十分生动。
鸟头后部开有窄长口，并附有盖，颈两侧有环耳连接提梁。
盖内及喉内，各铸[太保铸]三字。
卣，古代的盛酒器。
《尚书·洛诰》：“以纒鬯二卣”。
又《诗·大雅·江汉》：纒鬯一卣”，故卣是专用以盛纒鬯的祭器。
现所称卣，其定名始自宋人，沿用至今。
鸟兽形卣，具有鸟兽的形象，基本上与鸟兽尊相近。
有提梁的容器，一般统称为鸟兽形卣。
金文中常见王赏赐臣下“鬯一卣”，可见卣是专门用来盛纒鬯的。
纒鬯，就是放了香料(即郁金草)的酒。
卣常和尊，一般都是组合出土。
商代晚期的鸟兽形卣，做工精致，通体花纹，富丽繁缛，威严中给人以森严之气氛。
而西周早期鸟兽卣少见，基本形制如商代晚期，但线条比较简明素洁，整体神韵已没有商代那种凶猛可怖的感觉，温和多了。
我国古代的雕作，绝少数纯为艺术之作，特别是各种以自然界动物为主题的作品，往往都是有着特殊的含义。
在当时人的眼中，它们不仅仅是某种具体的动物，而且是附带有神性的东西。
人们在它们身上，倾注了因崇拜而产生的景仰之情。
它是当时社会性宗教感情的自然流露。
这件西周早期的铜器———太保鸟卣，为传世品。
器物通高23.5厘米，长冠鸟式，整体雕塑为鸟形，鸟首像鸡，尤其是长啄鹰勾鼻状之嘴。
有双长冠垂于脊背，腮两侧似吐绶鸡，啄上片可开合用以注酒。
鸟的双腿似已形象化了，又粗又大好像鹰爪。
两爪正巧从器腹下弯曲向前转向下，成了支柱着地。
鸟的尾巴扁平半弯曲向下，把爪和尾设计成了器物的支柱。
动物是只在神话世界提到，而自然界不见的禽兽。
它们或被夸张，或被图案化，可概括为抽象动物。
这样便使整器，更显稳重典雅又古朴大方，增添了观赏的效果。
喜欢我的系统不正经请大家收藏：(www.xinzz.org)我的系统不正经最早小说更新速度全网最快。