至于信倌的事，诸侯各国惯例，他们只是负责送信！
各国不成文的惯例，负责部分情报输送，他们只负责送和收，其他一概不管！
但是久而久之，倒成了打探消息之所在！
这事其实也不是什么大秘密，大家心照不宣而已。
不然大家相隔那么远，又如何知道对手信息呢？
说句直接点的话，乌鸦别笑猪长的黑。
想通过后世所谓的强行拷问！
你只要敢开这个头，哪以后就自己养信倌，满世界建立驿站去吧。
这个世界的信倌，表面只属于天子，但是各诸侯国，都是要花粮食养着的。
名副其实的共享移动通信！
秋天，是收获的季节。
无论是周室天子，还是诸侯各国。够忙碌着收获粮食，士卿大夫忙碌着计算着上交国君的粮食。
而国君则算计着上交天子的粮食。
此等琐事，九儿已经安排祭足妥善处理。
祭足经验老道，自是处理得当。
九儿则亲自四处发送收秋神器碌碡去了。
原来左穆打仗回来，知道要收秋，第一件事便是安排制作碌碡。
当左穆把数千只“碌碡”交给九儿，九儿得知用处后，高兴的抱着左穆转了好几圈。
虽然左穆暗叹，他喵的这哪有一丝国君的样子，但他确实越来越喜欢这个国君！
九儿其实更知道对左穆而言，封赏已经无法留住其人。
唯独把左穆当成朋友、知己、兄弟。
即便是太司宫眼珠子掉一地，也无法理解自家主子的心思！
九儿朴素的用人观，透出一个深刻的道理：用人先要识人，识人不光是识人之才能，还要知道他的喜好、信仰、观念、行为、品德、智慧！
识人的根本是让双方发自内心，由衷的欣赏彼此。
忠，是相互的！
九儿似乎已经做到，因为他很短的时间，获得左穆如此多宝贝——碌碡、石磨、竹筛、木扬铲、簸箕、大水缸、各种商器无计其数。
尤其是这碌碡，一发下去，郑国的老百姓都沐浴斋戒、磕头祷告感谢九儿功德。
谷场中用了碌碡之后，老百姓脱粒效率提高的不是一点半点。
那是跨世纪的提升！
这也是左穆当年看到有桥氏收粮拿着“打子”，一天下来还脱不了两车麦粒，便制作了碌碡。
没想无意的一个行为，如今倒变成了郑国富民的手段。
更没想到就此改变了这个世界！
往年一个秋收，老百姓忙碌两三月不止，如今半个月都用不了。
收完家中粮食，闲下来的农人，还四处揽活干，临近宋国的郑国农人，拉着碌碡去人家地盘上去做买卖。
收五天换一车麦子。
结果一发不可收拾，宋国的很多大夫都拉着粮食来郑国请碌碡。
一时间奔碡相告，都惊动了陈国。
闲暇的农人，九儿便按着左穆的想法，开始人类历史上真正的沟渠灌溉工作。
深秋的土地还未冰冻，所以引水拓沟是一年中最佳时节。
河水引流成渠水，渠水灌溉井田，田地更加肥沃。
待春季来临时，种子入土后便会很快长出嫩芽，产量也会大大增加。
所以水是农业永恒的话题！
左穆让秋收效率提升，解放出的劳动力，九儿马上投入灌溉渠道建设当中。
左穆名声更是如日中天，都到了开口必言子美的地步。
一战成名，足以立足朝堂。
这农具的空前盛世；商贾之物、商庄在大夫原繁更是刚刚开张，便在郑国出现了一售而空的景象。子美成了众人嘴里的神！
九儿这半年见证着左穆创造的奇迹，看着自己粮仓溢满的粮食，百姓对他的认可。
就连自己母亲都赞许不已。一切的一切已经让九儿脱离了崇拜敬仰之心。
忙里偷闲的九儿，把众位大夫齐聚一堂，商议为左穆立个功德碑呢！
提议居然大家的态度高度的一致，立！不仅要立碑，还要修庙。
一个个兴奋的都和给自己祖宗立碑盖庙一般。
几天之后左穆才知道这么一回事，赶紧从贾村赶回，拿出一副公于天下之心的态度拒绝着九儿离谱的想法。
左穆知道，九儿已经无法表达对自己的认可，只能把自己推到神位上去，才能让他心安。
起初左穆还真动了心，尤其是幻想着全郑国的老百姓，没事就给自己烧香磕头！没准后世都会把自己说成神呢？
结果被花巾臭骂一顿，说：“那是你的发明吗？要不是我在梦里教你，你懂个屁？不是我，你还在山里放马呢！”
左穆被花巾一番批评之后，虚心接受。一个劲的花哥花哥道着歉！当然，花巾也不是小肚鸡肠的人。
只要左穆不过分，咱们还是好梦友！
沟渠、材料、砖瓦、陶罐、石磨、粉面、粉面加工品，一下子在郑国各大城邑蜂涌而出。
不出一旬，陈国给九儿送来三十余车麦子。没几天宋国大夫子向亲自赶着五十牛车，其中十辆装满了盐块，言语中都是一句话：感谢郑国百姓帮忙秋收。
其实，左穆作为超级未来的人还不太明白，作为农业为主的社会，深刻知道秋收时间意味着什么。搞不好一场秋雨，所有农作物都得泡汤。
所以陈国、宋国才如此感激。
十月底九儿又收到卫国国君告罪文书！
书文如下：孤寡无知者——卫氏，姬完！误信滑言，以为上君杀弟囚母，亡叔弟子侄于郑，以拜师兴伐。今得王告，卫所幡然，备知共叔之逆焉。今寡人悔莫及焉，倘蒙上国鉴察，当缚滑以献上国，复修旧好。吾以此告，布于天下。唯贤侯图之。
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！