“七鸽，地狱诡计多端，你这次前去，前途未卜，千万小心些。”
七鸽握着阿德拉柔软的手，听着阿德拉柔柔软软的声音，有些感动。
就在刚刚，阿德拉絮絮叨叨地将地狱可能出现的，对玩家可能有效果的特殊手段全部跟七鸽交待了一遍。
七鸽其实都知道，前世整整五年，他什么没见过？
可七鸽却不忍心打断阿德拉。
只是注视着阿德拉脸庞，静静地听完。
呼啦，蓝鲸号船帆拉满。
斯尔维亚站在船尾，举着自己的帽子使劲挥舞，红色的大波浪长发披散而下。
阿德拉站在斯尔维亚旁边，默默地注视着七鸽。
七鸽看着蓝鲸号慢慢消失在空气中，知道是斯尔维亚开启了特长。
虽然七鸽自己看不到他们，但他们看得见七鸽。
于是七鸽原地注视了一会，直到一阵清风刮过，卷起了深河上的几许涟漪。
七鸽从河边的芦苇丛捏了一根芦苇下来。
他用手从芦苇的苇杆一路撸上去，并将芦苇粗糙到扎手的苇头搓掉。
七鸽弯下腰，将手在冰凉的河水里涮了涮。
他把光秃秃的芦苇杆子当成剑，别在腰上，转身朝燃罗城走去。
风飘飘兮，易水寒。
壮士一去兮，不复还。
七鸽跨过破了洞的城墙，踢开几块断裂成数段的黑色熔岩石，进入了燃罗城。
罗狮一早便带着部队出发了，现在斯尔维亚和阿德拉也带着船队离开。
燃罗城一下子空旷寂静了下来。
七鸽走在燃罗城中，茫然四顾。
燃罗城的建筑充满了随性和粗制滥造。
而且基本没有类似于市场、交易所这类的建筑，全是各式各样的地狱兵营。
燃罗城在建设的时候，就是奔着大型军事要塞建的。
当初地狱势力拿下深河，建设燃罗城，并通过盗贼公会，将燃罗河和燃罗城的名声传遍整个亚沙世界。
地狱势力就是等着罗尔德心态爆炸过来送死。
但军国无小事，罗尔德就是再生气，也不会拿埃拉西亚的兵力去填前线永无止境的坑。
就好像诸葛亮给司马懿送女装，嘲笑他是个怯战的女人，司马懿高高兴兴地就穿上了。
罗尔德也在那场大败后，自觉申请退居二线，交出了大部分埃拉西亚的政治权力。
凯瑟琳女王的权势也在那一年达到了巅峰。
罗尔德激流勇退，虽然放弃了大部分权力，却也有了更多的空闲时间。
他深知天使教会的力量，联合了一部分埃拉西亚的贵族，成立神权派。
神权派主张尊崇天使，以信仰治国。
鼓励人民大量生育的同时信仰教会，以普通兵种的数量催生天使。
同时，神权派主张通过大量建造寺院（Monastery）系建筑。
生产更多的僧侣系英魂兵种，同时提升整个埃拉西亚人民基因突变出僧侣的数量。
神权派通常把这种基因突称成为“神眷”。
并以僧侣和天使作为主力，不断发起圣战，歼灭地狱，抢占地狱土地和资源。
神权派的出现，不光迎合了天使的需求，还切合了圣天使教会的需求。
有了这两方的支持，神权派的势力在8年间不断的膨胀。
凯瑟琳女王的民生派则与神权派的主张相反。
民生派主张休养生息，以人类为重，发展后勤，依靠充足的食物供给，提高整体人类的身体素质。
并建设各种兵营类建筑，比如弓箭手塔楼、骑兵训练场之类。
把少量天使当成复活的手段，靠人类自身进行战斗。
简单来说，神权派的主张，对依靠信仰之力的5级兵种僧侣、和7级兵种天使有利。
民生派的主张，对依靠自身信念和大量锻炼战斗才能成长的1~4级兵种，和6级兵种骑兵更加有利。
想到这里，七鸽突然回想起了自己前世的一个猜测。
人类势力僧侣和骑士，极有可能都是对情绪力量的运用方法不同。
僧侣将自身的情绪和思想凝聚成信仰，注重精神力方面的修炼，因此他们可以依靠信仰的力量发射可以远程攻击的圣光弹。
玩家们前世就发现了，僧侣的圣光弹造成的居然是物理伤害，就说明圣光弹的本质并不是魔法。
玩家们还提出过一个猜想。
【圣光弹很可能是聚集起来的，整个人类种族的精神力，或者说是信仰力，融合成一种类似于炮弹一样的东西。
所以圣光弹拥有克制地狱生物的作用，并且可以限制地狱生物的尸体被复活。
因为人类憎恨地狱生物，这种憎恨情绪在对地狱生物进行攻击的时候，会对它们造成更多的伤害。
人类的精神力不准地狱生物复活，地狱生物就无法复活。】
唯心主义的世界就是这样的不讲道理。
而骑兵，走得是肉体的极致。
虽然从外表上看，骑兵就是一个骑在马上的人类。
但在亚沙大陆，骑兵和枪兵、剑士，完全是两个不同的物种。
前世有学医学和生物学的玩家对npc亚沙大陆兵种的尸体做过解刨，得出的结论令人震撼。
骑兵的肌肉密度是枪兵的12倍，是剑士的4倍左右。
枪兵的肌肉密度，又是农民的3倍左右。
弓箭手的肌肉密度与枪兵的差不多，但弓箭手的眼球内部结构与枪兵完全不同。
从生物学上来说，骑兵，剑士，弓箭手，枪兵、农民应该是外表相似的5个完全不同物种！
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