方瑜的这个身子底子太差了。
一部分是因为年轻，另一部分也是因为从小到大没怎么好好吃好，所以，身体素质格外的差。
方瑜都怀疑自己这身体，可能连鸡都抓不住。
真就是手无缚鸡之力。
所以，一份热汤加一个鸡蛋下肚，方瑜立刻就感觉身体似乎恢复了一点。
方瑜从床上下来。
还有点体虚的他，走起路来总感觉轻飘飘的，两条腿就像是塞了棉花一样，有点软弱无力。
走了几步后，才有那种脚踏实地的感觉。
一走出门，一股热浪直接卷面而来。
明明看着已经是傍晚的天色，但外面的温度却没见下降，依然还是热浪滚滚。
难怪自己会中暑。
这温度，至少也得有35℃了吧？
方瑜这才出来，就感觉自己的身体已经开始在分泌汗液了。
吓得他连忙缩回了屋檐里。
这土胚房虽然既不美观也不结实，但不可否认，它的结构还真有效的阻隔了这外面的温度。
房间里的温度比外面明显凉快了许多。
方瑜不是很清楚原理是什么，但至少不妨碍他坐在门槛上缓解温度。
扭头往左边一看，果然，他的房间旁边就是一个鸡圈，贴着屋墙走过去一看，里面一公一母两只鸡正在里面散步。
这个鸡圈左右和后面都是土墙，只有前方有一个篱笆围着。
方瑜这个房间原本是他爷爷住的房间，前几年老人家突然就离世了。
叔叔他也没什么意外，毕竟老人家已经五十多了，这个岁数，什么病都能带走。
简单的收拾了一下，花钱向县衙买了一个坟头，然后就埋了。
是的。
不只是现代，就连这古代，下葬都得花钱买地。
在古代，所有的土地都归朝廷所有，只要在国家境内，任何地皮都是归公，或者归地主大老爷的。
有人要下葬，除非你是打算直接埋土里不祭拜，不立碑，那随便你怎么埋，只要不被发现就行。
不过，这样的做法，明显是对待那些恨之入骨的仇人才会这样。
古代讲究入土为安，不祭拜不立碑，那这人一辈子就都是孤魂野鬼，无法安宁，这算是很恶毒的做法了。
而你一祭拜一立碑，那就明显了，人家只要发现你没有在县衙登记过，购买过，那么你早上埋的坟，中午就会被掘了，下午人就进牢房了。
先不提被掘坟那是比不立碑还要恶毒的事，这就像是鞭尸了。
光是进了牢房后，还能不能出来，都是个问题。
所以，在这里，没人敢在没登记买墓地的情况下随意下葬，都会先把尸体放家里，买到了土地，再下葬。
因此，才会有所谓的卖身葬父这种故事由来。
纯粹是真的没钱买墓地，又不能让亲人一直无法入土，所以无奈之下，只能选择卖身，然后再将其下葬。
他爷爷埋下去没多久，这间房间就成了方瑜的房间了，隔壁还有一个大的土胚房，就是黄梅和方三多的房间了。
两间土胚墙中间，隔着一条过道，后头封起来，就成了鸡圈。
这两只鸡就是这么被围在两个房间中间，一有动静，两边立刻就能反应过来。
没办法，谁让这两只鸡可是全家最贵的资产了。
说句不好听的，这两只鸡要被偷了，他叔叔会哭的比爷爷死了还伤心。
鸡圈里，那只戴着红冠的大公鸡，志气高昂的在里面昂首挺胸的踱着步，那模样，方瑜很怀疑它是不是知道自己的地位。
舔了舔嘴唇，咽了口口水。
就一个蛋，凭借方瑜的铁胃，出门的时候，就已经被消化了。
此时看着这两只鸡，方瑜脑海里立刻就浮现出这两只鸡光溜溜的身体滑入锅中，然后菌菇，枸杞，当归，姜片一放，再这么一炖，这味道........
咕噜.......
方瑜艰难的咽了口口水，然后连忙转过头，不再去看这诱人的身姿。
呼...没办法，吃不得，还指望这两下蛋呢！
而在方三多的房子边上，方瑜就看到自己婶婶正在一栋半敞开的土屋里烧着火正在做饭的样子。
土屋外有一堆的柴火。
这些柴火是方瑜去半砍半捡的。
今天中暑正是因为砍柴被晒的。
他现在在家里主要的工作就是砍柴，他需要在一周内，堆满五捆。一捆柴大概一担，约一百二十斤。
五捆里，两捆硬柴，两捆软柴，一捆草扎。
所谓的硬柴，就是粗细大概两寸多的枝干和树干，是烧火的主力军，耐烧火力又旺。
软柴就是从树上剔下的带叶的枝条，都是细枝，是配合着硬柴烧的。
草扎，主要指山茅草，除盖房用外，一般也用来作引火的。
这些柴火都是可以拿去卖的，硬柴一捆大概10文钱，软柴和草扎都是7文钱一捆。
一文钱可以买两块烧饼，一斗旧米，也就是十斤左右新旧参半甚至还有砂砾的米大概要四十文。
一文钱的购买力相当于现代人民币两块钱。
顺利的话，以前方瑜一个月能卖出大概五十文左右，大概十来捆，有时候多点，有时候少点。
不过，反正是不可能卖完的，毕竟虽然是刚需，但有太多人都砍柴来卖，市场也就这么点。
这五十文，那就是一个月十来担，七八百斤重的柴。
这些柴火，每个月都靠方瑜那才十来岁的肩膀一点点扛回来的。
柴火靠着的土屋就是厨房了。
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