萧司空认为，京畿及附近地方文物昌明，所以录取的比例那就得高一些。安抚士人之心固然是重要要的，所以为了避免偏远地区太难看，可以将连远的州府列出来，每州给一、两个名额，除了这些名额的保证之外，其他的就需要向京畿倾斜。
黄赞则不同意这种观点，黄赞认为天下不止京畿文物昌明，且总是京畿及几个有名的家族所源自的地方比例高，不利于收天下士子之心，认为要适当增加东郡等近来发展良好的地方的名额比例。
桓嶷心道：【司空是京畿人，黄侍中是东郡人。二人所持论虽不能说是没有道理，却也……】他虽年轻，看这个却是看得明白。官场上的同乡之间，也是一种颇为亲密的关系，还不能说不对。
双方的争执还在继续，萧司空一方认为，京畿子弟耳濡目染受到了熏陶，做事比偏远些的东郡那种几百年来没啥名士名家出现的地方的人要好得多。黄赞一方不服气，认为京畿子弟纨绔习气重，做官未必就好了。
“虽把握大政稍有欠缺，然而务实，更能体察民情，知道人间疾苦，不会只知吟风弄月，”黄赞说得也诚恳，还引了一句话，“与朕共治天下者，其唯良二千石郡太守乎？”【2】
萧礼这边则不客气地举出了近年来考评不错、政绩亦好的官员的例子来。京畿多世家子弟，出仕多、做地方官的也多，找这样的例子出来也不难。萧礼道：“良二千石者，早已在朝廷之上了。”
双方就比例问题争执不下，桓嶷打了个哈哈：“孰优孰劣，考出来就知道了嘛！至于如何取士……唔……这样，今年取个六十人，如何？”桓嶷和稀泥的功夫也有一些，他的意思，录取的人多了，饼做大了点，大家都能分点饼渣，争执也就不会太显眼了。
录取的问题桓嶷早已想过多次了，他只要有人可以用、用得顺手，要国家能够和谐的运转。是以他又同意了萧司空观点中的一部分，即要向偏远地方稍作倾斜，京畿也不可以忽略。同时，凡外地自己到京城游学的士子可以报考，但是算他们的祖籍，而不算是京畿地区的推荐，这样比例上看起来也比较好看了。
萧、黄二人得给桓嶷个面子，都怏怏地说：“陛下圣明。”算是勉强同意了。
桓嶷舒了一口气，心道：【做太子时以为做皇帝不难，怎么样是对、怎么样是错、怎么样是公平，一一都在我的心中，还以为先帝做事有时不算公允。如今自己做起来才知道，哪怕知道什么是对什么是错，也不能够像小孩子一样选一个丢一个呀！】
叹息良久，桓嶷问孙顺：“娘子可有闲暇？”
孙顺道：“娘子先前颇忙，这两天略好了一些。”
桓嶷笑骂他一句“滑头！”
陆皇后岂有不忙的？桓琚的后宫还没搬完，搬了半拉还留半拉，桓嶷的妻妾不好马上就搬，以免显得太浅薄，倒像是赶人似的。又不能让桓琚的后宫拖拖拉拉留在这里不走，还得有个规划，尽早让她们搬家。这得陆皇后协调。
除了陆皇后受内外命妇朝贺的时候须得到昭阳殿这所正殿里举行仪式之外，桓嶷的妻妾还在东宫里暂时栖身。而后宫的人员正在搬迁，宫殿又要稍作整饰——昭阳、昭庆、延嘉三殿都封闭很久了，不住人的屋子朽败得快。
朱昭容与两位美人换了身份，所役使的人数也要相应的增加。宫里才放了一批宫女出去，陆皇后又要从剩下的人里挑选合适的人员加以补充。
林林总总，皇后比皇帝还要忙些。孙顺的回答也就显得很有意思了——您要有要紧的事，皇后就不忙，没有，那就忙。
桓嶷恰有一桩要紧也不要紧的事，想了想，还是决定邀陆皇后先去袁府看望梁玉。
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梁玉正在关禁闭。
产妇不能下床是传统。如果是在乡下生计艰难，月子里下地都是有的。到了袁府这样的人家，别说一个月，她就是在床上躺一辈子，都能有人好好地伺候着。婆家也关心，娘家也关心，南氏被杨夫人邀请到袁府小住，就近看着女儿，押着她坐月子。
梁玉硬是在大热天被捂在了屋子里，就盼着能时不时有人来看看她。朋友如丰邑公主、刘湘湘等也不能天天往她家里跑，至如宋奇这样来道贺的人，她就更见不到了。每天能解闷的就是跟南氏说说话，让吕娘子、美娘给读读书。孩子都不用她自己带，他们有乳母、保姆、打杂的丫鬟。南氏很感慨：“你这才是坐月子的样子啊！我们那时候……”
梁玉耐着性子听南氏讲古，这话南氏三天说了八遍了，桓嶷与陆皇后的到来让她免于把第九遍再听完。帝后二人的身后，尚在家中的两位夫人也陪同过来了，袁先与萧家小娘子上学的上学、回家的回家，都不在。袁府在家的人口就这么聚齐了。
只要有人来，梁玉就是高兴的，但是听到来的是帝后，她很惊讶：“他们怎么来了？事先一点风声没听到！快，给我换衣裳，香呢多熏点儿。”南氏非常的开心，她见桓嶷的次数不多，桓嶷却是她最挂心的孙辈儿——别的孙子都有父母照料着，只有桓嶷可怜。
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