我们这才发现，这山腹里的溶洞竟然是一个葫芦造型。外面是一个狭小的入口，里面有两个一大一小的套洞，现在我们的船只通过了第一个较小的溶洞，缓缓驶入了第二个更大的溶洞。
这种地形构造在风水学上是有名的“八仙葫芦”，是一处大大的吉穴。如果在此风**上建座陵墓的话，必能保后世子孙福泽。
最近我经常翻阅《邪兵谱》，脑子里也装了不少关于风水的知识，现在看见这样的地形构造，自然而然就想到了八仙葫芦。
里面的那个溶洞巨大无比，抬起头来看不见洞顶，就像整座山体都被掏空了一样，空旷的让人感到害怕。洞顶上方黑漆漆的一片，就连探照灯打上去都无法穿透黑暗，只能映照出模糊的光景。
这个溶洞更加阴冷，溶洞的四壁覆盖着一层薄薄的寒霜，使得这里看上去就像是一个巨大的冷藏柜，而我们就像是冷藏柜里的冰冻猪肉。
让我们做梦都没有想到的是，在这个溶洞的最深处竟然有一座高大的平台，一座恢弘雄伟的鱼骨庙伫立在平台上面。所有人都不敢相信自己的眼睛，忍不住惊呼失声：“天呐！快看呀，那是鱼骨庙！这里怎么会修建一座鱼骨庙呀？”
是呀！这也是我心中深深的疑问，在这个不见天日、极度隐蔽的水溶洞里面，怎么会出现这样一座气势恢宏的鱼骨庙？是谁修建了这座鱼骨庙？修建这座鱼骨庙的目的又是什么？
我们怔怔地看着前方不远处的鱼骨庙，惊愕地说不出话来。
鱼骨庙相传是用大鱼的骨头搭建，非常独特，它是渔民敬奉的特殊神庙，鱼骨庙和龙王庙一样里面也是供奉着龙王。鱼骨庙始建于什么年代，已无从考证。但据原先庙中的石碑记载，“鱼骨庙”在隋朝就已存在，如此算来，鱼骨庙的历史至少有1400多年。
中国最有名的鱼骨庙当属日照市东港区涛雒镇沙岭子村的鱼骨庙。此庙位于涛雒镇东两公里的大海边上，庙后是大岭，大岭是由九条小岭组成。岭为沙地，拥地五千余亩，全为松林所覆盖。庙前是川子河、青墩河、巨峰河、卜落河、竹子河、高旺河、林子河等百水汇集、东奔入海的长流海江口。
只不过这座鱼骨庙在几十年前已经倒塌，只剩鱼骨梁，昔日“鱼鳞做瓦、鱼骨做梁”的鱼骨庙残存鱼骨梁的一段，如今保存在日照市东港区涛雒镇政府会议室里。
时至今日，其实在很多地方都有这样的鱼骨庙。这些鱼骨庙通常修建在河边或者海边，人们在庙里烧香拜祭，保佑风调雨顺、船行平安。由于用来修建庙宇的鱼骨非常罕见，所以不少鱼骨庙虽然打着这个称号，但并不是用真正的鱼骨所修建。
但是我们此时此刻在溶洞里看见的鱼骨庙，却是一座货真价实的鱼骨庙。这座鱼骨庙伫立在一座高达三丈有余的平台上面。平台用巨大的方形岩石垒砌而成，外面用青色方砖镶嵌，每块方砖长宽都在两米左右，非常巨大，方砖表面凿刻着古怪的纹饰。
平台的中央有一条石阶，石阶下面伫立着一排石刻的鱼头石雕，这些鱼头石雕是用来停船的桩子。当船只停靠在平台下面之后，为了避免船只漂离岸边，可以将船上的缆绳缠绕捆绑在这些石刻的鱼头石雕上面。
铁皮船缓缓靠在岸边，我跳上甲板，正准备伸手去拉缆绳。忽然我斜眼瞥见水下掠过一张诡异的脸庞，那张脸庞苍白肿胀，流露出狰狞而恐怖的表情，看上去就像是一张魔鬼的脸。我蓦地就愣住了，赶紧揉了揉眼睛，再次往水下看去。这一次，水下再也看不见任何东西，那张诡异的脸庞仿佛消失了。
“娃子，你在做什么呢？赶紧把缆绳捆好！”爷爷从驾驶舱探出头来。
我应了一声，将甲板上面的缆绳捆绑在一尊鱼头石雕上面，我没有对其他人说起这件事，我甩了甩昏胀的脑袋，认为自己肯定是眼花了。
我们停好船只以后，沿着石阶一路往上，来到了鱼骨庙正门。
站在正门瞻望鱼骨庙，更是感觉气势恢宏，令人心生敬畏之意。
这座鱼骨庙差不多有三层楼那么高，让人称奇惊叹的是，整座鱼骨庙都是用真正的鱼骨搭建起来的。我们从未见过如此巨大的鱼骨，最小的鱼骨都有成年人的手臂粗细，而最大的那根用来当做庙宇脊梁的鱼骨更是巨大无比，长度竟然达到了十多二十米。我们不禁暗暗吃惊，这些鱼骨都是从哪里找来的？拥有如此粗壮骨骼的鱼类，那该是怎样的一个庞然大物呀？
除了这些鱼骨令人感到惊奇以外，鱼骨庙的造型设计也让人称奇不已。整座鱼骨庙修建成了一个巨大的鱼头造型，张开的鱼嘴就是庙门。走进鱼骨庙，庙里并没有什么特别的摆设，中央放置着一尊青铜大鼎，这是用来烧香拜祭的器皿，大概是年代太久远了，青铜大鼎里的蜡灰都凝固成了黑色。正对着青铜大鼎立着一个青石案，石案上面雕刻着具有立体感的浪花，足以可见当时工匠们精湛的技艺。石案上面塑着一尊龙王石雕，石雕外面包裹着彩绘鎏金，使得这尊龙王石雕看上去栩栩如生，尤其是那颗龙头，龙须飞扬，怒目圆睁，更添威风凛凛之感，仿佛只要一阵风吹过，龙王就能够御风而去。
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