灵殊子活跃在上古之时，在那个年代，六道轮回和碎渊都已经出现，但修罗一族不同于如今，和外界还有着许多联系，算得上十分活跃，是当之无愧的一方霸主。
当时的修罗一族，因为理念问题，已被世人当成魔属，和现在一样，是所有正道修士的公敌，为天庭所不容。
然而靠着一位位堪比上古、太古天尊的修罗王，即便是天庭，也无法将修罗一族彻底压服，远做不到后世一般让其不敢轻易踏出碎渊半步。
在那个时代，正魔势均力敌，双方并无高下之分。
灵殊子乃是灵机成道，修行之道人畜无害，是绝对的正派功法，师法天地，平日又无惊人的恶迹，所以在机缘巧合毁去炼妖鼎前，一直被当成正道旁门中人，直到被天庭通缉，才彻底沦为邪魔外道。
等到他自创功法大成，以一敌三斗平妖尊，创下壮举，却又一跃重新成了正道高人，天庭也撤消了对他的通缉令。
及至成为太古天尊后，更是连天帝都对他予以褒奖，遥赐名号紫气灵机天尊！
所以，这善恶之分，当真是有趣得很。
若只按修行的功法、或者平日行事来判断，实在肤浅。
所谓善恶，无非利益，有损自身利益，就是恶，有益自身利益，便是善，一些所谓大无私，之所以被当成大善，也无非是有利于既得利益者的利益罢了，在这些既得利益者眼中，那种无私，自然是大善，说穿了，仍旧是利益。
灵机成道的灵殊子，天生善于学习，又能跳出局外，旁观者清，对这些弯弯道道，比人还要清楚。
祇天性淡漠，若非自创功法的原因，根本没有半点人类的感情，却有着超过人类的智慧，如何会为善恶所束缚！这一位固然不是恶人，也不可能是什么善类。
事实上，灵殊子行事，也根本不辨善恶，只看好处。
对于灵殊子来说，只要能助他成道的，就是好的。
反之，便是生死大敌，不论善恶无辜，都要扫平！
正道？邪道？魔道？
不过是一些人给另外大多数人套上的枷锁罢了，只是久而久之，大家都忘了。
规则固然被需要，但被需要的，其实只是规则带来的诸多好处，而非规则本身。
离开碎渊，穿过摩罗之喉，灵殊子再次来到了人间界。
和离开之时不同，虽然时隔未久，但灵殊子可谓脱胎换骨。
唯一令他遗憾的是，那牛魔牛大力的机缘，果然不是那么容易窃夺。
他虽然凭着镇界碑恢复了八成左右的实力，甚至大大充实了底蕴，令得前路不再是一片迷蒙，却依旧未能成为那镇界碑的主人，更遑论借此成道。
仅仅借得此物些许之力，这对于灵殊子而言，已经不亏，却还是不够圆满。
不过灵殊子懂得取舍，不执拗，知道这是自己缘法未够，所以能得来那碑，却不能用尽，这看似他逆天逆命而行，实际却是他之命运强过了牛大力，夺来了这一点机会，所以仍旧是顺应命运。
顺命是命，逆命是命，一味强求，才会殒命。
既然这契机已然入手，也自没有继续纠结的道理。天衍四九，遁去了一。这是天道留给人道的一线机遇，众生行事，也要给自身命数留下一线余地，这才能有始有终，否则结果定然惨不忍睹。
只要他肯随遇而安，翌日未必不能成为镇界碑的主人！
即便注定会失去镇界碑，那也是缘法。
他会试图抗衡，去逆命，但不会螳臂当车，去弃命、绝命！
灵机成道的灵殊子，比寻常天尊更懂得趋避厉害，知道如何在逆命之时，逐到那命定的一线生机。
灵殊子此次提前出关，也是顺应那一线机缘。
不过这机缘已经和镇界碑无关，转而落在光明天尊身上。
他此行，就是为了寻那光明天尊而去。
之前与此辈为友，是寻机。
如今靠着这镇界碑，虽然还未能尽复旧观，却也给他带来了巨大的帮助，让他恢复了大半的实力。
他能感觉，只此一变，自己的机会就已经提前来了！
光明山，万丈光明普洒西海，短短不过数十年，光明天尊已经成为西海上实质的主宰者。
自然，以天尊之力，莫说区区西海霸主，光明天尊便是想要成为四海之主，恐怕龙族也只能乖乖让步，最多就是这位天尊在龙族祖地的那条老龙逼迫下，稍作让步。
外人自然不知，龙族早已不是昔日的龙族，随着囚牛回归，便是天庭，龙族也能与之分庭抗礼，撕破脸去，打上天庭也是容易。
而那位太古大能囚牛，却稀里糊涂成为了光明山的打手，个中之事，当真不足为外人说道。
灵殊子知道的远比外人多得多，却也万万不会想到，那遥想之敌囚牛，在察觉到凌昼身后恐怖的圣人气息之后，就果断成为了带路党，投靠了貌不惊人的光明山。
若是灵殊子清楚这一点，那么即便有着一线生机指引，恐怕他也不会贸然前往光明山，去寻那什么机遇！
说一千道一万，除非命运之力当真已经外显，并且强到了某种不可思议的地步，比如还没开始做一件事情，干脆就注定了结果，那么所谓寻得命运之机，仍要和当前的实际情况挂钩。
命运注定的事情，终究不多。大部分，依然要自己去努力把握。
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