玄奘……
或者说是唐僧……
似乎自己从第一次穿越，就和这个“人”脱不开干系。
处处都有着这个影子。
陈亦自问，自己生性乐观，说是世间一等没心没肺之人也不算错。
可这个似乎时刻笼罩着自己的影子，真的是让他有点抓狂。
你等着，别让佛爷揪到尾巴。
等佛爷满级了，非得揪出你这个幕后黑影，狂虐上个一万遍啊一万遍！
当然，他也只敢在心里偷偷磨磨牙。
谁知道那是什么样的存在？
真让人听见，没准是他自己被狂虐十万遍……
别说这个“黑影”，越了解，陈亦越发现此世人间远比他之前所知的要深得多。
智周那老和尚高深莫测，虽身在红尘，至少已是先天仙，可能离立着先天中品都不远了。
但据他所说，自己不过是偶得机缘，跟随先师，追随了当年的玄奘法师一段时间，得他指点了些迷津罢了。
真正的玄奘亲传弟子，另有其人。
只不过已多年不知所踪。
如果自己想探寻“玄奘”的秘密，这个亲传弟子恐怕是唯一的线索。
这事也急不得，现在还是老老实实壮大自己才是正事。
皇宫卷帙浩繁的藏书，委实有不少宝贝。
却不是什么真传秘籍，而多是历代名家手稿，佛道两家经注。
对他来说，虽然只能做为养分积蓄，修行佐证，却已经足够了。
至于一些珍而秘之的真传，也不是没有，只是能让他看上眼的并不多。
其中价值最大，也是让他感觉最为奥妙的，是其中三部。
其一是一部《谷神不死功》，位居上品绝学之列。
陈亦那晚夜宴曾见过俱文珍那个死太监使过。
虽然旁人少有能看出其中玄妙，但瞒不过陈亦眼睛。
这死太监一身内力似有似无，却雄浑深厚到了极点。
出手之间，力道聚散随心，连绵不尽，虚实难测，变化万端。
十分厉害，可说是一门不下于易筋洗髓二经的上品绝学。
这是陈亦目前为止，见过的最上乘的一门道家武学。
虽然他未必会改练此功，对他来说，却至少是一个极有益处的旁证，让他更深入地了解佛、道两家修行法的区别所在。
所谓他山之石，可以攻玉，不外如是。
实际上，他到现在都还在怀疑，自己在灰幕若有若无的引导下，得到的修行法，根本就不是佛门的路子，或者说，并不全是。
更何况，每一部上品绝学，似乎都有一个独一无二的奥义之处。
如易筋经，易筋易筋，自是让人脱胎换骨。
非但是指能易根骨天资禀赋，更是指能让人脱去凡胎肉体，成为世人眼中的仙佛之流。
谷神不死，是谓玄牝。
老子道经中的玄奥，或许真的未必是后人所能尽知。
但这部武学中的“谷神”，却有两指。
一是化谷道之精，为体内真炁，滋养自身，自我孕育真朴，可长生不老。
二是炼神意为虚空莫测之变，换句话说，就是传说中的道家元神，以达永生不死之境。
看起来有点扯淡。
不过陈亦翻过两遍，前者应该是可以达到的。
至于后者……
他连元神都没见过，也不敢就断然否定。
不过若真能炼出元神，元神不死不灭，就算肉身消亡，也不能说是死了，从这点来说，“不死”倒不能说是骗人的。
这也算是超出了寻常武学的范畴，有点传说中的道家修真的意思了。
不过这武学自出现以来，似乎就少有人练出道家元神。
那个死太监也算是天姿绝顶，一门讲究阴阳平衡的道家绝学，硬是被他练成了。
不过他先天不足，想要成就元神，那是绝无可能。
听说当年的唐太宗也是练了这门神功，而且练成了道家元神。
只不过为“天地”所不容，元神就被勾进了地府。
最后更是不得不变成了十位阴天子之一，成了“天地”的一员。
其中具体，如今却是无人能知的秘辛了。
无论如何，这部功法别的不说，其中的“化谷道之精”的法门，对陈亦来说，简直是注定的缘分啊！
所谓谷道之精，自然是指的食物了。
这部功法就是吃货的福音！
除此外，还有两部，都可以算是儒门绝学。
一为《回梦仙经》，二是《青莲仙剑》
前者便是当年梦斩四海龙王的魏征所留。
那位魏丞相梦斩龙王，用的便是这回梦仙经，在梦中斩了四海龙王，令得诸神惊惧，太宗元神才得以归位。
后者，据说是那位太白诗仙所留。
这两部，也一样不是单纯的武学。
虽然以“仙”为名，也不是道家真传。
而是货真价实的儒门绝学。
“搬”了这么多书，陈亦对此界的儒道可谓是叹为观止。
此世的“儒”可不像他所知的那般，手无缚鸡之力，酸腐不堪。
浩然之气，天地长存。
从孔孟伊始，流传至今，儒门已分出无数学派。
但在，对于浩然之气的运用，却是大同而小异。
主要只有两脉。
其中之一，便是浩然一脉。
孔曰成仁，孟曰取义。
禀正气，行仁义，以堂皇大道威服宵小。
是传统的文道。
别一脉，被称为游仙。
属于文道之中，剑走偏锋的一脉。
其开创源流，似要追溯到那位梦蝶的庄周。
禀天地之正，御六气之辨，以游于无穷者，便是所谓游仙，最是逍遥自在。
于这一道最近之大成者，就是那位太白诗仙了。
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