姜子汤：大家好，我是姜子汤，废话不多说，《异苑》卷一中记载
元嘉初，武溪蛮人射鹿，遂入石穴，才容人，蛮人入穴，见其旁有梯，因上梯，豁然开朗，桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪，此蛮于路斫树为记，其后茫然，无复仿佛
这个故事是不是……有点眼熟？
东晋时期，陶渊明的一篇《桃花源记》也和这个差不多
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
当初学的时候，后面的背诵并默写全文也是给我下了一跳，而且还有说，这篇文章，写的是一个死人村，到目前为止，也有不少灵异志怪作品里有着描写，就比如使徒子的《阎王不高兴》里面
而事实上，这篇文章只是陶渊明写的序，后面还有首诗……
桃花源诗
嬴氏乱天纪
贤者避其世
黄绮之商山
伊人亦云逝
往迹浸复湮
来径遂芜废
相命肆农耕
日入从所憩
桑竹垂馀荫
菽稷随时艺
春蚕收长丝
秋熟靡王税
荒路暧交通
鸡犬互鸣吠
俎豆犹古法
衣裳无新制
童孺纵行歌
班白欢游诣
草荣识节和
木衰知风厉
虽无纪历志
四时自成岁
怡然有余乐
于何劳智慧
奇踪隐五百
一朝敞神界
淳薄既异源
旋复还幽蔽
借问游方士
焉测尘嚣外
愿言蹑清风
高举寻吾契
这首诗解释了为什么桃花源记里面的事情，也解释了为什么后面再找也找不到了，奇踪隐五百，一朝敞神界，淳薄既异源，旋复还幽蔽，意思是说，奇踪隐蔽五百岁，一朝开放神奇界。浮薄淳朴不同源，转眼深藏无处觅。
换句话说，这里居住的都是能人异士，我等凡夫俗子自然找不到
当然，这都不是重点
作者：重点是，这个武溪石穴，写的太简单了，感觉里面可以添很多东西啊……
姜子汤：……你从哪里冒出来的……
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